מבעד לדלת הנעולה של חדר הדוודים בבית החולים לרפואה סינית מסורתית מספר 1 בקייפנג, יש באר המרוצפת בלבנים מתקופת שושלת מינג. עומקה רק מטרים ספורים והיא עדיין מלאה במים. גו יאן היא צעירה שאפתנית וממושקפת בת 29, ילידת העיר הסינית הזאת השוכנת על גדות הנהר הצהוב, 965 ק"מ דרומית מבייג'ין, שהובילה אותי אחר צהריים אחד של יום שישי מעבר לשומרי הסף שכבר הורגלו לביקוריה במקום. הבאר היא כל מה שנותר ממקדש הטוהר והאמת, בית כנסת שבעבר עמד במקום. המורשת שהוא מייצג מביאה למקום תיירים אחדים שמעוניינים לראות את אחד ההיבטים יוצאי הדופן במדינה הזאת: גם לסין היו יהודים משלה. גו, שמזדהה כיהודייה, אומרת שהיא שומעת את אותו דבר מכל חוקר, מכל תייר ומכל אזרח סיני: 'אתם, היהודים הסינים, מפורסמים מאוד', הם אומרים, 'אבל אתם נמצאים רק בספרי ההיסטוריה'".
עבורי זה הספיק כדי לבוא לראות במו עיניי, אך עד מהרה גיליתי שאני רחוק מלהיות לבד. זמן קצר לאחר מכן הצטרף אלינו יום אודן, תייר צרפתי בן 36 שמציג את עצמו כיהודי שאינו שומר מצוות, הנמצא בטיול בן שישה חודשים מסביב לעולם, שבו הוא רואה "דברים שאינם בהכרח יהודיים". כמוני, הוא הכיר את גו באמצעות המלצה ועשה עיקוף בדרכו כדי ללמוד על מורשתם של יהודי קייפנג.
מוקדם יותר הביאה אותנו גו לחצר צרה בדרך לימוד התורה 21, סמטה שבעבר היתה רחוב מרכזי עבור הקהילה היהודית בעיר. סבתה בת ה-85 של גו, ז'או קוי, היא אלמנתו של צאצא ליהודי סין ועדיין מתגוררת בסמטה. ביתה בן החדר נהפך לסוג של מוזיאון מאובק, וז'או עצמה היא המוצג המרכזי שלו. "הנה יהודי קייפנג", אומרת גו, בטון מעט לוחמני. "אנחנו הם".
הוקפנו בסימנים שתמכו בהצהרתה של גו: מזוזה היתה קבועה למשקוף הדלת. עותק של תפילת שמע ישראל היה תלוי על הקיר, מעוטר באותיות סיניות. בסמוך למזבח סיני שעליו היתה מונחת תמונת בעלה של ז'או בשחור לבן הונחה מנורה. כ-50 מצאצאיהם של יהודי קייפנג אימצו בחום את מורשתם ולומדים מחדש את דרכי היהדות. אחדים מהם, כמו גו, גם מרוויחים מזרם התיירות הדתית שמגיע לאזור.
מושכת תרמילאים, רבנים וחוקרים
בין המאה ה-10 ל-12 היתה קייפנג בירתה של שושלת סונג הצפונית ומרכז קוסמופוליטי באחת מהסתעפויותיה של דרך המשי, שמשכה את שליחי השליטים הסינים וסוחרים פרסים הרכובים על גמלים. במקביל, חיה בעיר קהילה קטנה של יהודים ספרדים, שהגיעו ככל הנראה מפרס ומהודו כסוחרים, או לאחר שנמלטו מאימת הצלבנים.
החוקרים עדיין חלוקים ביניהם בנוגע לשאלה מתי הגיעו לראשונה היהודים לקייפנג, אך במשך 700 שנה לפחות שיגשגו היהודים ללא חשש מרדיפות מצד השושלות הסיניות השונות, שהתייחסו אליהן כ"חווי (מוסלמים ממוצא סיני) עם כובעים כחולים" - כלומר כאל אנשים מהמערב. הם עסקו במסחר, וסמוך ל-1163 בנו בית כנסת. ב-1605 נפגש המיסיונר האיטלקי הישועי מתאו ריצ'י עם אחד מנציגיהם בבייג'ין, ומסר לו דיווחים על קיומם של יהודי קייפנג.
הזמן, הבידוד וההתבוללות עשו את שלהם. כשהמיסיונרים האירופאים בקייפנג רכשו ספר תורה מהמאה ה-17 ב-1851 (הספר שוכן כעת במוזיאון הבריטי בלונדון, והוא אחד מ-15 מגילות תורה שנמצאות בקייפנג), אף תושב מקומי לא יכול היה לקרוא אותו. בית הכנסת, שהוזנח לאחר הצפות חוזרות ונשנות, מעולם לא נבנה מחדש. עם זאת, 150 שנה לאחר מותו של הרב האחרון בקייפנג, ניצני מורשת המשיכו להתקיים. סבים סיפרו לנכדיהם, כפי שסיפרה ז'או לגו: "אתם יהודים". מבלי לדעת למה, המשפחות נמנעו מאכילת חזיר, ובפסח אפו זקני הקהילה עוגות מיובשות ומרחו דם תרנגולים על סף דלתם.
רוב הסיורים היהודיים בסין פוסחים על קייפנג ומתקדמים בהגירה של יהודי אירופה הרדופים לערים כמו שנחאי, חרבין, טיאנג'ין ובייג'ין. הודות לתמיכה של יהודים אמריקאים, ישראלים ואירופאים באתרים החשובים למורשתם, נהנות חרבין ושנחאי מזרם קבוע של תיירים למוזיאונים ולבתי הכנסת, ששומרו ושופצו אך לא משמשים עוד לתפילה. קייפנג, לעומת זאת, מושכת תרמילאים ששמעו עליה מפה לאוזן וכמה רבנים וחוקרי מורשת בשנה. רוב המבקרים, אומר שי ליי, 31, צאצא ליהודים סינים שמוביל סיורים במקום מאז שנסע לישראל ולמד עברית ומורשת יהודית, נשארים ליום, מטיילים ועוזבים. אחת הסיבות לכך היא היעדר האתרים לבקר בהם. כמו שדה קרב ישן, יהודי קייפנג קיימים בעיקר בדמיונו של המבקר: כאן עמד בית כנסת, כאן פעם גרו יהודי סין, שהכינו מצות ולא אכלו חזיר.
סין אינה מכירה ביהדות כאחת מחמש הדתות הרשמיות שלה, ובניגוד לאנשי החווי המוסלמים, המהווים חלק גדול מאוכלוסיית קייפנג, היהודים לא נחשבים לאחד מ-55 בני המיעוטים השוכנים במדינה. כיום אין בסין בתי כנסת שפעילים באופן רשמי. בקצרה, המדינה טוענת שיהודים סינים אינם קיימים. "דרך לימוד התורה קיבלה מעמד של אתר מורשת היסטורי. עם זאת, אם יהודים סינים לא קיימים, של מי ההיסטוריה הזאת?", אומר שי.
יום לפני כן, הוביל אותי שי במורד דרך ייואנהו, סמטה שבה התגוררה סבתו היהודייה, בסמוך לבתים מטים ליפול ולחלקות מלאות בערימות לבנים. באוקטובר האחרון צוו דיירי הרחוב, כמו במקומות רבים בסין, להתפנות לאחר שהשכונה הישנה היתה אמורה לעבור פיתוח מחדש.
המיני-מוזיאון הקטן של שי ליהדות קייפנג שוכן בחדר בדרך ייואנהו, וכולל בעיקר אוסף תמונות מביקורים של אנשים מערביים, תצלומים של מסמכים היסטוריים המשמשים כראיות לקיומה של יהדות קייפנג וכמה חפצים שנתרמו, כמו מנורה המונחת בתיבת זכוכית. שי אינו בטוח היכן ישכון המוזיאון, כעת כשהוא נאלץ להתפנות. "בשנה הבאה", הוא אומר, "הרחוב הזה ייעלם מהמפה".
איך מגיעים?
שדה התעופה הקרוב ביותר לקייפנג הוא בז'נגז'או, שאליו אפשר להגיע מהערים הגדולות. למעבורת משדה התעופה הבינלאומי ז'נגז'או שינ'צנג לקייפנג לוקח שעה וחצי להגיע ליעדה ומחיר כרטיס הוא 16 יואן (2.40 דולר) ? אתם יכולים להירשם לסיור בן יומיים בקייפנג באמצעות חברת ctrip (866-992-8747 ctrip.com), שגם מציעה לכם מלונות ללון בהם, או לנסות את סוכנות דג'ינטאי המיושנת יותר (gu lou street; 86-378-255-2888 23). המחירים לזוגות מתחילים ב-120 יואן ? כדאי לקרוא את ספרו של שו שין: the jews of kaifeng, china: history, culture, and religion (2003) ? כדי ללמוד על יהדות קייפנג, תזדקקו למדריך. שי ליי (jewishchinatours.com) הוא מדריך מוסמך, מקסים ומנוסה ? גו יאן (yisrael-kaifeng@hotmail.com ; 86-387-115-2704) הקימה מוזיאון קטן משלה ותשמח לקחת אתכם לקבלת שבת. בפסח, אתם עשויים למצוא את עצמכם בליל סדר עם קבוצה של 50 איש או יותר ? ב-1985 הקליטה וונדי אברהם, חברה בדירקטוריון המכון היהודי-סיני, עדויות בעל פה של בני הדור האחרון שזכרו את העבר היהודי בקייפנג ? הסיור הבא שלה בקייפנג (kaifengtours.org) ייערך באוקטובר ומחיר כרטיס הוא 4,000 דולר, כולל כרטיסי טיסה מסן פרנסיסקו
ביזנס & פלז'ר
סין
אילן ויטל
מהבעלים של חברת מטלפרס ומהבעלים של חברת דורסט
כמו בשווייץ
"אני ממליץ לבקר בהאנגזו, עיר ציורית ויפהפייה השוכנת מדרום לשנחאי, למרגלות הרים עם נופים ירוקים עוצרי נשימה ובקרבת אגם מדהים. המבקרים במלון הייאט המקומי נהנים מתחושה של נוף שווייצי בסין התעשייתית, ממש כמו בעיר קיט. למלון יש גם ספא מפנק ומסעדות מצוינות. זאת היתה חוויה מרגיעה ובלתי נשכחת".
אורי לפיד
סמנכ"ל טכנולוגיות ופיתוח עסקי בג'ון ברייס הדרכה
ביום אביבי בגן החיות
"בביקורי האחרון בשנחאי יצאנו לפיקניק על מדשאות גן החיות. את עניין החיות אפשר לסכם בקצרה - הרבה מינים של קופים, פילים, זברות, ג'ירפות ואריות שמוחזקים בכלובים מרווחים למדי. התרשמתי במיוחד מהגנים המטופחים והמרווחים. בגן יש אגמים מלאכותיים ומדשאות רחבות, עם עצי אגוז ודולב גדולים. יש בו פינות חבויות ושבילים להלך בהם, ואפשר להעביר בו יום אביבי".
בכור צבאן
הבעלים והמנכ"ל של תכשיטי צבאן
איטלקי בסין
"אני פוקד את סין לעתים תכופות, ובכל פעם משתדל לסעוד במסעדה grappa's השוכנת בקניון pacific place בהונג קונג. זאת מסעדה איטלקית משובחת, שבעליה והשף איטלקים. אני ממליץ על מנות הדגים ועל מנות המשלבות דגים ומגיעות בליווי אנטיפסטי טעים ולחם הנאפה במקום". אתר המסעדה: http://tinyurl.com/y3m5qt9
גיא כהן
מנכ"ל אגד תיור ונופש
להירגע ביחד
"למטיילים בסין בכלל ובבייג'ין בפרט מחכה חוויה מיוחדת במינה - אם רק יואילו לצאת מהמיטה מוקדם מהרגיל. בכל יום, לפני עלות השמש, מתמלאים הגנים ליד העיר האסורה באלפי אנשים. הם נעמדים בשורות ומתרגלים טאי צ'י בדממה מוחלטת. יש משהו מהפנט בצפייה בתנועות האטיות, הזורמות והחלקות האלה. כולם נעים בקצב אחיד ובדממה מוחלטת, מנותקים מהסובב אותם. זאת דרך נפלאה להתחיל את היום באחת הערים הצפופות והרועשות בעולם".
בשנה הבאה בקייפנג הבנויה: ביקור אצל צאצאיהם של היהודים האחרונים בעיר הסינית
מאת מתיו פישביין | ניו יורק טיימס
29.4.2010 / 11:51