פשיטת הרגל של מערכת החינוך

>> בל"ג בעומר האחרון רעשה המדינה מדברים שנשאתי בכנס לחינוך מתקדם שהתקיים בתל אביב-יפו. דיברתי על כך ש"בסדרה של חוקים שנחקקו בשיטת הסלמי, איפשר המחוקק הישראלי את כרסום החינוך הממלכתי".

טענתי כי "ישראל היא כנראה המדינה היחידה בעולם שבה החינוך הפרטי ממומן על ידי הציבור - בלי שהוא יידרש לקבל על עצמו מינימום של תביעות חינוכיות, החיוניות לעתידה של החברה". היה נוח אז לתקשורת להפנות את כל החיצים נגד הציבור החרדי, אך אני דיברתי על תופעה רחבה ומסוכנת הרבה יותר, שאינה מצטמצמת לתחומי המגזר החרדי - והנובעת מחקיקה אומללה זו.



הזהרתי אז באותה נשימה גם מפני השימוש שיעשו פלגים איסלמיים בחוקים אלה, ומה שחמור אפילו יותר - "גם העשירים ובעלי האמצעים מנצלים את החוקים האלה ומקימים מסגרות פרטיות המבדלות אותם מחסרי האמצעים, וכל זאת בסיוע של כסף ציבורי על פי חוק".



והנה, לא חלפו כמה חודשים והדבר שמפניו הזהרתי קם והיה. ההכרה שאותה קיבל באחרונה בית הספר הפרטי חברותא, שלומדים בו תלמידים שהפרוטה (או יותר נכון - 35 אלף שקל בשנה) מצויה בכיס הוריהם - היא בדיוק הסכנה שעליה דיברתי.



במובנים רבים זו סכנה קיומית המאיימת על החברה שלנו אף יותר מזו הנשקפת מצד בתי הספר של הציבור החרדי או האיסלמי, שהציבור החופשי ממילא מדיר מהם את רגליו. החוק שנוצר עבורם משמש כעת כר לסוג חדש של אפליה - בחסות המדינה, בין עשירים לעניים.



בתי ספר מסוגו של חברותא מסמלים את פשיטת הרגל הערכית בחברה שלנו. הסגידה לעגל הזהב של הממון מקצינה את הפערים בין עשירים לעניים, שוחקת עד דק את מעמד הביניים ופורמת את הרקמות העדינות של החברה. הגזירה מגיעה כעת למעוז האחרון של השירות הציבורי השווה לכל נפש - אל החינוך.



בדין סברו מייסדי המדינה שיש להקים מערכת חינוך חינם ממלכתית ושוויונית שתוכל לשמש בסיס לבנייתה של חברה צודקת יותר, המעניקה הזדמנות שווה לכל. כיום נראה שהם מתהפכים בקברם, כאשר כספי החינוך הממלכתי משמשים למימון, בחסות החוק, של מסגרות בדלניות לעשירים.



איזה דור אנו מצפים שיגדל בישראל בבתי ספר מסוגו של חברותא? האם אנו באמת רוצים ילדים הגדלים בבועה, שאטומים לסביבתם ולכל סוג של מצוקה אנושית? ילדים שמבינים כי בעזרת כסף הם יכולים לקנות הכל - אפילו את המורה. אי אפשר גם שלא לגחך לנוכח שמו של בית הספר החדש. במסורת היהודית מוכר היטב הביטוי "או חברותא או מיתותא", שפירושו שותפות או גזר דין מוות. מה עושים אנשי חברותא אם לא לגזור גזר דין מוות על החינוך השיתופי השוויוני בהקימם מוסד איכותי לעשירים בלבד?



מי שיוצא נגד הציבור החרדי וטוען כי יש להחיל עליו את לימודי הליבה, לא יכול להתבדל בעצמו ולא לקבל את עול המדינה לחינוך שוויוני.



הכותב הוא ראש עיריית תל אביב-יפו