אפוקליפסה עכשיו: למה אחד מכל שלושה בטוח שסוף העולם מגיע?

ייתכן שאנחנו כבר במלחמת העולם השלישית, ייתכן שאנחנו כבר רואים את הסוף של האנושות בגלל משבר האקלים, שמחריף מאוד בגלל מלחמת העולם השלישית שאנחנו עשויים לחיות אותה ברגעים אלו ממש, וייתכן שאנחנו פשוט בעוד "סבב" לחימה וטיפשות שיגמר באירוע קטסטרופלי.

מה שבטוח זה שיותר ויותר אנשים מרגישים ואף פועלים כאילו הסוף קרב.

הפחד מסוף העולם קיים מאז ומתמיד וכיום, לפי סקרים ומחקרים, מדובר בפחד "שגרתי" לחלוטין והוא גם מעצב את הגישות כלפי איומים ומשפיע על קבלת החלטות כלכליות של ההמונים.

מחקר שהתפרסם לאחרונה חשף עד כמה האמונה שאנחנו נחווה את סוף העולם על בשרנו נפוצה בימינו בארה"ב. הפחדים מונעים גם ממלחמות כמו באיראן אבל בעיקר בגלל שינויי אקלים, חוסר יציבות פוליטית וגיאופוליטיות והתקדמות מהירה בתחום הבינה המלאכותית.

בסקר שנערך בקרב יותר מ-3,400 בני אדם ברחבי ארה"ב וקנדה נמצא שאמונות אפוקליפטיות רחוקות מלהיות נדירות. למעשה, במדגם ארצי בארה"ב של 1,409 משיבים, כמעט שליש אמרו שהם מאמינים שהעולם יגיע לקיצו במהלך חייהם.

"האמונה בסוף העולם נפוצה באופן מפתיע ברחבי צפון אמריקה, והיא משפיעה באופן משמעותי על האופן שבו אנשים מפרשים ומגיבים לאיומים הדחופים ביותר הניצבים בפני האנושות" אמר מחבר המאמר, הפסיכולוג החברתי ד"ר מת'יו בילט מאוניברסיטת קליפורניה, אירוויין.

לפי המחקר אנשים חושבים על סוף העולם במספר דרכים, כולל מתי הוא עשוי לקרות, מה עלול לגרום לו, והאם יש לחשוש ממנו או לקבל אותו בברכה. בארה"ב, אמונות אלו היו קשורות בקשר הדוק לאופן שבו אנשים תופסים ומגיבים לסיכונים גלובליים כמו שינויי אקלים, מגפות, סכסוך גרעיני וטכנולוגיות מתפתחות.

"נרטיבים שונים שאנשים מאמינים בהם לגבי סוף העולם יכולים להוביל לתגובות שונות מאוד לסוגיות חברתיות" אמר בילט. "מישהו שמאמין שבני אדם גורמים לאפוקליפסה באמצעות שינויי אקלים יגיב אחרת לגמרי למדיניות סביבתית מאשר מישהו שמאמין שקץ הימים נשלט על ידי נבואה אלוהית".

המחקר חשף גם הבדלים בולטים בין קבוצות דתיות. "כולם מסכימים על דבר אחד: אנו בני האדם ממלאים תפקיד חשוב בגורל המין שלנו," אמר בילט. "זה היה נכון לגבי דתיים כמו לגבי לא-דתיים. עם זאת, היו גם הבדלים בין זרמים דתיים שהיו די חדים. הבדלים אלה מצביעים על האופן שבו דת - ותרבות באופן רחב יותר - יכולה לעצב את הדרך שבה אנו רואים ביסודו של דבר את העולם ואת העתיד הקולקטיבי שלנו".

הממצא המשמעותי ביותר של המחקר עשוי להיות האופן שבו אמונות אלו מעצבות פעולה. אלו שהאמינו שהסוף קרוב - ושהוא עשוי להיגרם על ידי בני אדם - תפסו רמות גבוהות יותר של סכנות ותמכו באמצעים קיצוניים יותר כדי להתמודד עם האיומים הגלובליים הניצבים בפני האנושות. מצד שני, אלו שהאמינו שכוחות אלוהיים שולטים בכך, היו בסבירות נמוכה יותר לתמוך בפעולות מניעה.
כלומר, דתיים רבים מאמינים ש"אין מה לעשות" ואולי אף מייחלים לקץ הימים.

"הבדלים אלה יכולים ליצור אי-הסכמות בין קבוצות תרבותיות, אשר מקשות על תיאום תגובות לסיכונים גלובליים, הן בתוך מדינות והן ביניהן. "כיום, אמונות לגבי קבלת 'אות החיה' (Mark of the Beast) של קץ הימים פוגעות במאמצים לחיסון המוני נגד הקורונה. האימה מפני אפוקליפסה אקלימית חותרת תחת המוטיבציה של צעירים להתמודד עם שינויי אקלים ולהביא ילדים לעולם הזה".

במקום לבטל פחדים אפוקליפטיים כלא-רציונליים, בילט טוען שהבנתם היא חיונית. "בין אם נרטיב אפוקליפטי מסוים הוא מדויק ובין אם לא, עדיין יש לו השלכות על האופן שבו אוכלוסיות מתמודדות עם סיכונים מוחשיים" הוא אמר.

"אם אנחנו רוצים לבנות קונצנזוס סביב ההתמודדות עם שינויי אקלים, בטיחות בינה מלאכותית או מוכנות למגפות, אנחנו צריכים להבין כיצד קהילות שונות מפרשות את האיומים הללו מבעד לעדשות התרבותיות שלהן. בעולם שמתמודד עם סיכונים קטסטרופליים אמיתיים, ההבנה הזו מעולם לא הייתה חשובה יותר".

לא היו סקרים ומחקרים לפני 100 שנה (ג'ורג' גאלופ לא הקים את מכון הסקרים שלו עד 1935) אבל כמעט בוודאות שהרבה יותר אנשים היו בטוחים שסוף העולם יקרה במהלך חייהם. היסטוריונים מסכימים באופן גורף שאימה אפוקליפטית הייתה מאפיין מרכזי של הנפש האמריקאית לפחות לפני מאה שנה.

גם עד אמצע שנות ה-20' של המאה ה-20 שרדו שני אירועים חסרי תקדים בקנה מידה "אפוקליפטי": מלחמת העולם הראשונה יצרה מציאות מבעיתה של קטל המוני בשדה הקרב, נשק כימי ומוות המוני של אזרחים (מיליונים רבים) מרעב, רצח עם והפצצות צבאיות, ואז מגפת "השפעת הספרדית" שעל פי הערכות גרמה למוות של 50 מיליון איש.

הזוועות הללו הולידו את עליית התיאולוגיה של "קץ הימים": שנות ה-20' היו עדות לפופולריות עצומה של "דיספנסציונליזם פרה-מילניאלי" בזרם המרכזי של הפרוטסטנטיות האמריקאית. כשהם מונעים על ידי "תנ"ך סקופילד", שהיה הפופולרי ביותר, מיליוני אמריקאים אימצו את האמונה התיאולוגית שהחברה נמצאת במצב בלתי הפיך של ריקבון, וש"ההילקחות" (Rapture) ומלחמת ארמגדון ממשמשים ובאים.
במקביל לתפיסה הרווחת הזו ראינו עיור מהיר, משבר כלכלי היסטורי, מיליוני גברים יוצאי מלחמה שסבלו מ-PTSD ולא טופלו, שינויים גדולים בתפקידים המגדריים ומודרניזציה מהירה. כל אלו גרמו לרבים להאמין שהם אכן בסדום ועמורה והסוף קרב.

בנוסף, הבהלה האדומה (The Red Scare) שיצרה המהפכה הרוסית של 1917 וגל של פיגועי תופת אנרכיסטיים בארה"ב הוביל לפרנויה נרחבת שהחברה הגלובלית נמצאת על סף קריסה פוליטית אלימה.
התחושות הללו היו קיימות בארה"ב כמובן אבל גם ברחבי העולם. כמובן שגם אז היו אנשים חזקים מאוד, עשירים מאוד, שניצלו את הכאוס וכדי להבטיח את עתידם כשליטים - שיתפו פעולה עם פאשיסטים, שהבטיחו להמונים וודאות ו"חזרה לגדולה". זה נגמר במלחמת העולם השנייה, שבסופה אפשר היה לעשות "ריסט" ולאפשר לסדר יום דמוקרטי להשתלט על העולם המערבי. מה שהוביל לצמיחה חסרת תקדים והתקופה הכי שלווה בהיסטוריה האנושית.

מי שהוביל את זה אז, היו המדינות שהפאשיסטים לא הצליחו להשתלט עליהן - בריטניה וארה"ב.
כיום, למרות שנבואה דתית עדיין מהווה חלק גדול מאמונה זו, מחקרים מודרניים מראים שנתון ה"שליש" הנוכחי מונע במידה רבה מחרדות חילוניות ואנתרופוגניות (שנגרמו על ידי בני אדם).

החרדות האפוקליפטיות של ימינו מונעות בעיקר על ידי שינויי אקלים, האיום במלחמה גרעינית, בינה מלאכותית וקריסה אקולוגית. וכמובן שהכל מחריף בגלל מנהיגים רעים, שזוכים לתמיכה רחבה מאנשים דתיים ונבחרים לעמדות כוח בדמוקרטיות נחלשות בגלל תמיכה של אנשים מאוד עשירים וחזקים (אגב, הם בונים לעצמם בונקרים תת קרקעים במיליארדרים כדי לשרוד כל סוג של אפוקליפסה, כמובן).

לפי המסמכים הקיימים שנחשפו על ידי Americans for Tax Fairness. יותר מ-70% מהמיליארדרים העבירו כספים לרפובליקנים ובראשם דונלד טראמפ, שסידר להם הנחות של טריליונים במיסים ופירק את כל הגופים הרגולטוריים, שלא לומר הרוויח לתעשיית הנפט האמריקאית הרבה מאוד כסף (וכמובן שטראמפ טוען שמשבר האקלים לא אמיתי).

זה קורה באמריקה וזה בטח נכון גם כאן לישראל ובאירופה. מיליארדרים מקומיים תומכים בפוליטיקאים פופוליסטיים קיצוניים אחרים והם מקרבים את כולנו לקץ כלשהו.